Sjene iz djevočicinih snova

Nelogičnosti u religijama

— Autor nepocesljan @ 20:08
Iman par stvari koje bi moga pitat vjernike, a koji mi nisu jasni. Ili bolje rečeno, preformuliraću post, umisto pitanja, izniću svoja razmišljanja glede nekih stvari vezano za religije. Npr, kakva je korist od molitve? Ako postoji Bog koji je pravedan i daje pravdu, zašto da ga moliš? Zar on sam ne zna za tebe? A ako ga tribaš molit da ti se on smiluje pa ti pomogne, kakav je to onda Bog, ja s takvin Bogon ne želin ni imat posla! I di je tu pravda na kraju krajeva? Ja znan po kršćanima i kršćanstvu, da su priče oko molitava uglavnom nebuloze. Tipa "ova molitva je dobra za ovo", "moljenje ovom svecu pomaže kod ovog problema" itd. Kao da je Bog neki direktor u firmi pa ako moliš nešto on će ti progledat kroz prste i slično.

S druge strane, recimo, sudnji dan. Kako mi je jednom jedna prijateljica koja je bila muslimanka, pa je postala ateista, objasnila, govori se da će sudnji dan bit kao vaga i vagaće ti se dobra i loša djela, a ako si bija u Muhamedovim podanicima, onima koji slijede njega, imaćeš prednost na vagi, jer on će kao prstom pogurat tvoju vagu da ti pomogne da prođeš na tom sudu. To je tek nebuloza. Znači ako si musliman, a imaš manje dobrih dijela nego neki npr Židov, Muhamed će te "pogurat", pa ćeš ti proć a taj Židov možda i neće. Imaš štelu kod Boga. I u islamu, što se smatra da samo oni što viruju u jednog Boga mogu ić u raj, šta je sa ljudima iz plemenskih zajednica koji nemaju nikakav doticaj sa modernom civilizacijom i koji uopće ne mogu doć do kontakta sa monoteističkim religijama?

S druge strane, u kršćanstvu, ako je Isus Božanska inkarnacija, sin Božji koji je i sam Bog, kako to da Bog ima samo iskustvo bivanja muškarcem, zar ne bi tribala postojat i neka žena pa da Bog ima i iskustvo kako je to bit žensko? I kako to da je Isus nas "spasija" konkretno? Kakve veze ima njegovo raspeće sa nama kao nama? I još kako je sve počelo, kakve logike ima priča o Adamu i Evi i kako je moguće da razumni ljudi još viruju u to? Da je Bog stvorija Evu od Adamovog rebra, te da je od njih dvoje nasta cili ljudski rod? Također, virovanje da je sve fakat kreirano od Boga, negiranje evolucije, kako je moguće da neko još tako razmišlja?

I pitanje je, zašto Bogu treba da ga mi "obožavamo"? Što ne bi neko moga bit i ateista, a ako je dobar čovik, uć u raj? Šta Bog ima od toga da ga mi štujemo? Također, mi nismo tražili da nas Bog stvori, on nas je stvorija svojon voljon. Zašto smo onda dužni molit ga il tako nešto, ako mu je problem što smo postali zli, to je i njegova krivica, jer nas je on stvorija. Zar nije logičnije da nas u tom slučaju uništi, nego npr da idemo na vječne muke u pakao. I kakva je logika u postojanju Sotone, kao bića koje je apsolutno zlo? Kako more postojat biće koje se ne može minjat, koje je 100% zlo? To je jednostavno potpuno nelogično. I to da će ljudi vječno u pakao, pa zar nismo popravljivi svi? I kako ćemo bit u raju, kao vječnom stanju sriće, a da se ne minjamo tu?

Ima još nelogičnosti koje su meni kod monoteističkih religija upadljive, ali ne pada mi sad sve na pamet. Da se razumimo i istočnjačke religije su po meni u dosta toga nelogične, mada naginjen recimo budizmu u svojim stavovima. Kod budizma mi nema smisla što se smatra da ljudi ne posjeduju nikakvu esenciju, u smislu kao dušu, i kad to spoznamo, i kad se prosvitlimo doživićemo nirvanu. Doćemo u stanje nirvane. E sad, postavlja se pitanje, šta će doživljavat to stanje nirvane? Ako mi nemamo nikakve suštine, onda kad se prosvitlimo jednostavno tribamo nestat. A ako doživljavamo nirvanu, onda imamo nekakvu dušu. Također, nema mi logike da se moš rodit ko čovik, pa nakon toga ko životinja. To mi je naprosto glupo, jer ne vidin kako se tako kompleksna svijest kao ljudska može tako suzit da postane životinjska.

Mada, kad sagledan, budizam mi opet puno više leži nego kršćanstvo il islam. Također, budizam mi je bolji jer nema "Božanske intervencije", niti "biznisa s Bogom", u smislu "ja ću se Bože popravit ako mi ti učiniš ovo il ono", Alan Wats je priča o tome, a mene jedan prijatelj često na to podsjeća kad molin sa svojima. Ja molitvu sa svojima doživljavan ko ritual povezivanja, a moja sestra to sve ozbiljno svaća, misli ako molimo tu i tu krunicu, da ćemo imat olakšice u odlasku u raj, od te i te molitve se lakše opraštaju grijesi i tako. Mada poštujen svakoga ko viruje u bilo koju vjeru, u jednu ruku su mi vjernici fini, ako su istinski vjernici i trude se bit dobri ljudi.

Neman ništa protiv virovanja i u šta, dok god osoba ima ispravan moralni kompas, mada u nekim stvarima religije potiču i na loše stvari, eto, homofobija na primjer. Stavovi katoličke crkve ili Islamske Zajednice su da je homoseksualna praksa grijeh. Postoji dosta toga lošeg na šta religije potiču, ali dobri ljudi iz vjere izvuku dobro. I takve ljude cijenim, vjernike koji se trude držat nauka svoje vjere i gradit se u bolje ljude na osnovu toga. Samo ne znan da li mogu privazić sve ono negativno što postoji u religijama. Da se razumimo, i ideologije razne, tipa marksizam, u kojem sebe pronalazin, su zloupotrebljivane za raznorazne zločine koji su se radili u ime tih ideologija. Tako da nisu samo religije odgovorne za zlo.

Budizam je od svih religija možda najmiroljubivija, jer se smatra da je ubijanje svih bića loše, ali opet se dešavaju situacije kao sada u Mianmaru, di budisti protjeruju etničke i vjerske manjine. I u povijesti su i budisti ratovali međusobno. Tako da, na kraju dođe se do toga da je moral do pojedinca. A na ove nelogičnosti u religijama ja ne vidin odgovora, zato i ne mogu pripadat nekoj religiji. Neki dan san se zapita neka pitanja o postojanju, i malo razmišlja, kad skontan, neman šta razmišljat, takve stvari se mogu spoznat tek kad čovik doživi neku vrstu spoznaje ili iskustva koje mu more dat odgovor. Eto, toliko, dosta me je za ovaj post. Pozdrav vam.

Suština mene

— Autor nepocesljan @ 14:36
U suštini, ja san stalno u stanju bijega od nečega u sebi. Bižin i odvraćam sebi pažnju konstantno. Konstantno san nervozan i uznemiren. Konstantno gledan u kakvu aktivnost se mogu utopit. Kad se krenem opuštat i prepuštat, to traje par sekundi i ja to prekinem. Valjda iz straha da ću doć u kontakt s tim nečim u meni s čim mi je zabranjeno doć u kontakt. Prije san bija anksiozan, ali nisan bija na točci di vidin jasno šta se dešava. Sad iman priliku da to minjan, jer sad baš vidin šta se dešava. Kad krenem dolazit u kontakt sa sobon, to nešto u meni me odmah odbija od sebe, gura me da skrećem pažnju na neke stvari izvan mene, na bilo šta, samo da makne pažnju sa sebe.

Ima nekoliko san ima jednu zanimljivu situaciju. Šeta san kroz selo o naletija na svog susjeda. Sta san malo s njin da popričamo. U međuvremenu se tu pojavija još jedan lik iz sela mi. I nas troje pričamo, a mene pere nervoza žešće. I u jednon momentu, kad san nešto reka tom liku iz sela mi, pođe osjećaj kao da ću to baš reć iz sebe, ono iz dubine sebe, baš iz svog "ja". Kao da san na par sekundi proša kroz taj vir od straha i doša do dna toga i vidija da se tu nalazin ja. Nisan ja msm ni reagira iz suštine sebe, ali san osjetija tu suštinu. Kad bi postoja iz te točke, ne bi bilo problema. Barem ne ovih koji me muče, možda bi se rodili neki novi problemi.

Sad ja se tu pitan u čemu je kvaka. U koji scenarij da to ubacin? Da li je to postojanje iz suštine sebe nešto što drugi ljudi imaju, a za šta san ja zakinut jer san ko zna kad prikinija kontakt s autentičnin sobon, ili je to postojanje iz suštine nešto što većina ljudi i nema, jer se svi, osim nekolicine odvažnih, vodimo onim kako smo programirani kroz odrastanje i na neki način igramo igru u biti? Može bit i jedan i drugi scenarij, na kraju nije ni bitno. Bilo bi dobro da ja mogu uć u takvo postojanje, ali toga me baš strah. Moguće da se bojin baš toga, baš kontakta sa tin dijelon sebe. Da bar mogu učinit da dođen u kontakt sa sobon, bez destrukcije u vidu razbijanja ičega i slično.

Možda je to što san iskusija suština mojih problema... Ne znan. Od nečega u sebi bižin i ne znan šta bi se desilo kad bi sad počeja živit iz sebe. Ne znan kako da to uopće izveden. Sve san živo proba i stalno mi se vraća to bacanje po kući. Bija san na grupnoj terapiji, dobro mi je bilo, sidija san, nas petero sat i po vrimena, i dobro je bilo, ali kad san doša kući spucala me kriza i razbjalo mi se. Kako god okreneš, di god ja buden moran se vratit kući. A kad dođen kući nastupa belaj. Al tako bi bilo i da ja sam negdi drugo živin, jer i dok san bija na psihijatriji razbijalo mi se je. Ne znan kako ću ovo privazić... Neman trenutno ni nade. Loš san.

Al eto, to iskustvo doživljavanja suštine sebe u priči sa tim ljudima iz sela mi je dobar pokazatelj toga šta bi mogla bit srž mojih problema. Još da ih znan riješit..

Powered by blog.rs